El mito de la creación según los Mayas y los hombres

Una de las civilizaciones con una historia más rica  es  la maya, esta cultura desarrolló a lo largo de los siglos un mito popular que ha sido transmitido de generación en generación y cuyo legado histórico se extiende a nuestros días y se mantiene vivo en algunos pueblos originarios de México y América Central.

Creación de la vida en la tierra

Había cuatro dioses en el cielo y cada uno de ellos se sentó en su silla, observando el mundo. Entonces el señor amarillo sugirió que hicieran un hombre para disfrutar de la tierra y alabar a los dioses.

Entonces segun este Mito maya de la Creación del hombre el dios amarillo tomó un trozo de arcilla amarilla e hizo un hombre de él. Pero su creación fue débil; se disolvió en agua y no pudo mantenerse en pie.

Entonces el dios rojo sugirió que hicieran un hombre de madera y tomó una rama de un árbol y la talló en forma humana. Cuando lo probaron en agua, flotó; se puso de pie sin ningún problema en absoluto, pero cuando lo probaron con fuego, se quemó.

Los cuatro señores decidieron intentarlo de nuevo. Esta vez, el dios negro sugirió hacer un hombre de oro, éste era hermoso y brillaba como el sol. Sobrevivió a las pruebas de fuego y agua, luciendo aún más guapo incluso. Sin embargo, era frío al tacto; no podía hablar, sentir, moverse o adorar a los dioses. Pero lo dejaron en la tierra.

El cuarto dios, el señor incoloro, decidió hacer humanos de su propia carne. Se cortó los dedos de la mano izquierda y saltaron y cayeron a la tierra. Los cuatro dioses apenas podían ver cómo se veían los hombres de carne, ya que estaban tan lejos. Desde sus asientos, parecían hormigas ocupadas.

Pero los hombres de carne adoraban a los dioses y les hacían ofrendas. Llenaron de alegría los corazones de los cuatro señores. Un día los hombres de carne encontraron al hombre de oro. Cuando lo tocaron, estaba tan frío como una piedra. Cuando le hablaron, él guardó silencio. Pero la bondad de los hombres de carne calentó el corazón del hombre de oro y él volvió a la vida, ofreciendo alabanzas a los dioses por la bondad de los hombres de carne.

La palabra de elogio de la criatura previamente silenciosa despertó a los cuatro dioses de su sueño y miraron la tierra encantados. Llamaron al hombre de oro "rico" y a los hombres de carne "pobres", ordenando que los ricos cuidaran a los pobres. El hombre rico será juzgado por su muerte sobre la base de cómo se preocupaba por los pobres. A partir de ese día, ningún hombre rico puede entrar al cielo a menos que un pobre lo traiga allí, segun relata este mito maya de la creación de la humanidad.

Tierra plana y jaguares

Los mayas pensaban que la Tierra era plana con cuatro esquinas y que cada una representaba una dirección cardinal diferente. El centro era verde y cada una de las cuatro direcciones tenía otros colores; rojo en el este, negro en el occidente, blanco al norte y amarillo al sur. Y en cada esquina había un jaguar de diferente color llamado bacabs, que sostenía el cielo. Este mito maya también sostenía que el universo estaba fraccionado en trece capas y que cada capa tenía su propio dios.

Este  pensamiento o idea se mantuvo hasta la llegada de los conquistadores españoles y las posteriores pruebas de que la tierra era redonda. Este mito sobre la tierra plana no es exclusivo de las civilizaciones precolombinas sino que también se manifestó en muchas otras civilizaciones a lo largo de  muchos años, algunos otros pueblos que sostuvieron este principio fueron los egipcios, los sumerios, los chinos, el imperio romano, las civilizaciones del subcontinente indio y mucho otros pueblos en Europa, Asia  y África.

La leyenda de los Aluxes

En la leyenda de los Alux las pequeñas personas mayas como se muestra en un códice,  hay algunos criptozoólogos que creen que la personita maya o Alux era en realidad o tal vez todavía es una personita. Aluxob o Alux es la palabra maya dada a los mitológicos espíritus mayas que se encuentran en la península de Yucatán; son pequeñas criaturas enanas, que miden alrededor de 3 pies de altura, y son algo parecidas a duendes, elfos o incluso quizás poltergeists o golem debido a su creación por el propietario de la tierra en la que se establecieron.

Creado en forma de figuras de arcilla muy detalladas. Los chamanes pueden lanzar hechizos rituales para dar vida a las figuras. El agricultor promedio de aldeanos deja una pequeña figura debajo del árbol más viejo en su tierra o en una casa especialmente construida para Alux, que se conoce como Kahtal Alux; éste lleva alimentos y bebidas al espíritu diario hasta que la figura de arcilla desaparece.

En este punto, y según el mito maya,  el agricultor sabe que Alux está vivo y ahora protegerá las tierras de los agricultores durante 7 años completos. Después de 7 años, la puerta de la casa de Alux debe estar cerrada durante el día para atraparlo adentro y evitar que se vuelva malvado. Los mayas les hacen ofrendas antes de aventurarse en el bosque o comenzar su cultivo de milpa para traer buena suerte.

Muchos otros pueblos alrededor del mundo poseen relatos similares sobre enanos y sobre la posible fortuna que traen a quienes los rodean o interactúan de alguna forma con ellos.

Cielo, Tierra y el Inframundo

Según el mito maya de la creación del mundo, el cosmos se compone de tres elementos principales: el cielo, la tierra y el inframundo, que está simbolizado por un árbol sagrado, llamado Ceiba. Las raíces de este árbol conducen a las tierras oscuras del señor Ah Puch, que también se conoce como Kisin o Yum Kimil, el señor de la muerte y la enfermedad. El búho era su compañero, y por lo tanto se pensaba que estos animales traían enfermedades; así que la gente les arrojaba piedras cada vez que los veía o los escuchaba ulular, para asustarlos.

El libro sagrado Popol Vuh dice que antes de la creación de la humanidad, dos gemelos tuvieron que visitar el Xibalba para jugar contra los dioses del inframundo en un juego de pelota que llamaron Pitz. Para bajar allí, era necesario superar una serie de obstáculos, como bajar escaleras empinadas, cruzar ríos de sangre y atravesar cámaras sombrías llenas de animales salvajes o plantas espinosas.

Según las creencias mayas, lo sagrado y lo divino emergen del suelo, y no del cielo. Morir significa abandonar solo el mundo material, es por eso que los mayas hacen ofrendas para ayudar al difunto en su espeluznante viaje a Xibalba. Los habitantes generalmente estaban enterrados en sus casas o patios, en comparación con los grandes templos y las majestuosas tumbas construidas en honor de la aristocracia, donde incluso las mujeres o los sirvientes fueron sacrificados para ayudar a los fallecidos en su viaje.

Leyenda del enano en Uxmal

Hace muchos cientos de años, vivía una anciana, sola en una pequeña cabaña. Ella no tenía hijos, y nadie que preguntara por ella. La anciana lloraba día y noche por un hijo. Un día tomó un huevo, lo envolvió cuidadosamente en un paño de algodón y lo puso en un rincón de su choza. Día y noche, la anciana cuidaba el huevo, con la esperanza de que tal vez le diera un hijo. Pero no pasó nada, y cada día la anciana se volvía cada vez más infeliz.

Una mañana, cuando fue a mirar el huevo, descubrió que se había roto, y en su caparazón se encontraba el bebé más pequeño y encantador que cualquiera pudiera imaginar. El bebé vio a la anciana, sonrió y extendió sus pequeños brazos. La anciana estaba encantada: al fin tenía el niño que había deseado durante tanto tiempo.

La anciana amaba mucho al niño y lo cuidaba tan bien y con tanto esmero que para cuando tenía un año podía caminar y hablar tan bien como cualquier adulto. Pero por alguna extraña razón, nadie sabe cual, el bebé dejó de crecer. Permaneció tan pequeño como si tuviese un año por el resto de su vida. Comenzó a ser llamado entonces el Enano.

Dziú y el maíz

El Chom

La leyenda dice que en Uxmal, vivía un rey al que le gustaban mucho las fiestas. Un día, se le ocurrió organizar una gran celebración en su palacio para honrar al Señor de la Vida, llamado Hunab ku, y agradecerle por todos los regalos que le había dado a su pueblo.

Algunos buitres volaban en la terraza del palacio, o chom, como se los llama en lengua maya. En ese momento, estas aves tenían un plumaje de color y elegantes rizos en la cabeza.

Desde entonces, los chom vuelan tan alto como pueden, para que otros no los vean y se burlen de verlos tan cambiados. Solo bajan cuando tienen hambre, para buscar su comida entre la basura.

La princesa y el Maquech

Esta es la leyenda de una bella princesa que se llamaba Cuzán, la palabra maya para un pájaro. También era la hija favorita de Ahnú Dtundtunxcaán, el Gran Señor que estaba sumergido en los cielos.

Tan pronto como Cuzán tuvo edad suficiente para casarse, su padre organizó la unión con el hijo de Halach Uinic de la gran ciudad de Nan Chan, el príncipe Ek Chapat, futuro señor del reino. Pero un día, cuando la princesa fue a agradecer a su padre por los tesoros que había saqueado en una guerra reciente que le había regalado, encontró a su padre acompañado por un apuesto joven llamado Chalpol, que significa pelirrojo, llamado así por su llameante cabello rojo. A partir de ese momento, sus almas quedaron atrapadas en un vínculo de fuego.

La Flor de Mayo

Este  fantástico mito maya cuenta la historia de la niña, hija de un devoto que no podía tener hijos y cómo le pide a los dioses que le den la oportunidad de ser padre.

Observó la belleza de las estrellas, particularmente de la Cruz del Sur, durante un mes de mayo de cierta fecha. Es entonces cuando su esposa da a luz a su hija. Pero éste muere en su adolescencia en el mismo tiempo que nació.

Uay Chivo

Seres que se transforman por la noche, mitad humanos y mitad animales, maestros de la oscuridad que despiertan miedo  un mito maya de los más terroríficos: el "Huay Chivo" El nombre de la criatura es una mezcla de maya y español. La palabra Huay proviene de la palabra maya yucateca moderna waay, que significa hechicero o animal familiar.
Habla de tener cuidado de caminar después de la medianoche en los lugares donde va el Huay Chivo, porque este ser de oscuridad puede tener todo tipo de maldad.

Xkeban y Utz Cole

Utz-Colel era una mujer de pureza rígida, era igualmente hermosa, pero tenía una opinión condescendiente sobre su hermana. Para sorpresa de Utz-Colel, cuando Xkeban murió, un perfume dulce y delicioso llenó el aire de todo el pueblo. Un pequeño grupo se reunió para enterrar su cuerpo, y de su tumba crecieron flores fragantes, incluida Xtabentún, que es la flor del licor tradicional que aún se consume en la actualidad.

Che Uinic

El agua y el amor

La leyenda dice que un guerrero de Bolochen, un pueblo que creció alrededor de nueve pozos pero sufrió sequía, se enamora de una mujer joven.

Su madre, por miedo a perderla, la encierra debajo de una cueva. El guerrero y su gente lo encuentran, y al lado de la cueva hay siete estanques, el Chacha, el Pucuelba, el Sallab, el Akabha, el Chocoha, el Ociha y el Chimaisa.

Uay

Sac Nicté y Canek

Sac-Nicte significa flor blanca. Ella nació en Mayapán: la poderosa alianza que vivió en paz: Mayab, Uxmal y Chichén Itzá. Canek significa serpiente negra. Cuando cumplió 21 años, fue elegido rey de Chichén Itzá. Ese mismo día conoció a la princesa Sac-Nacte. Ella tenía 15 años de edad. Ambos se enamoraron rápidamente; Sin embargo, Sac-Nicte estaba destinado a casarse con el joven Ulil, príncipe de Uxmal.

La leyenda dice que un joven consejero de la princesa le dijo a Canek que Sac-Nicte estaría esperando entre flores verdes y que sería necesario luchar por ella, antes de que el destino luchara contra ellos.

El castigo a la vanidad

La leyenda de la mitología maya cuenta que la tierra se oscureció cuando el sol y la luna se posaron.

Pero para entonces, el vanidoso rey quería demostrar que con sus joyas podría iluminar toda la ciudad.

Para esto, trepó a un árbol con ellos, y los dioses lo castigaron arrojándolo, ensuciándose y cubriéndose con tierra, se le advirtió.

El mito del búho, el sabio consejero

Motivado por el deseo de exponer a su rey al ridículo, como éste le había hecho, el sabio búho consultó el libro sagrado de los mayas, donde aprendió cómo el pavo real había engañado una vez al ingenuo Puhuy, el pavo del bosque, cuando robó su magnífico plumaje para sí mismo.

Entonces, el búho invitó a todas las aves del bosque del Mayab a una gran asamblea y, al dirigirse a los invitados, se dio cuenta que no podía leer una palabra. Luego, con un gran grito de desesperación, el pergamino cayó al suelo

Los días que pasó en el interior de su vivienda hicieron que sus ojos se acostumbraran a la oscuridad, y la brillante luz de la mañana lo cegaba. A partir de ese momento, rara vez fue visto durante el día. Su anhelo de venganza contra el rey fue castigado por los dioses.

Cuando el Tunkuluchú canta

La leyenda cuenta la historia de un pájaro misterioso que vuela sobre las ruinas de Mayab, que llaman Tukulunchú. Con su canción anuncia la muerte, por lo que todos le tienen miedo.

El motivo de esto fue un deseo de venganza de este pájaro hacia los mayas, quienes en una fiesta lo habían ridiculizado.

Para vengarse, aprovechó su sentido del olfato, que era su fuerza. Se acercó a los cementerios para reconocer el olor de la muerte y, por lo tanto, para anunciar a los mayas que se acerca su muerte.